منابع

آدونیس،  علی احمدسعید (1380). "خیال در تصوف و سوررئالیسم". ترجمه حبیب‌الله عباسی.  مجله هنر و معماری، سال دوم، ش 47 (بهار): 14-21.##آدونیس،  علی احمدسعید (1385). تصوف و سوررئالیسم. ترجمه حبیب‌الله عباسی. تهران: سخن.##ابراهیم‌تبار، ابراهیم (1386). "درآمدی بر تأثیرپذیری مولوی از سنایی و عطار". مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، سال چهارم، ش 10 (زمستان): 80-89.##اتو، رودولف (1397). عرفان شرق و غرب، ترجمه انشاءالله رحمتی. تهران: سوفیا.##احمدی‌پور اناری، زهره (1394). "بررسی کاربرد معنایی تخلص شمس در غزل‌های مولوی". فنون ادبی، سال هفتم، ش 1، پیاپی 12 (بهار و تابستان): 47- 64.##اسدی، علیرضا؛ بیگدلی، سعید (1391). "سوررئالیسم در حکایت‌های صوفیانه (معرفی یک نوع روایی کهن)". نقد ادبی، سال پنجم، ش 17 (بهار): 105-128.##اسماعیلی، عصمت؛ علی‌مددی، منا (1385). "سوررئالیسم و مقالات شمس تبریزی". مجله حافظ، سال یازدهم، ش 33 (تابستان): 50-58.##افلاکی، ش (1375). مناقب العارفین. ج 1، به کوشش تحسین یازیجی. تهران: دنیای کتاب.##براهنی، رضا (1344 الف). "مولوی، سوررئالیسم، رمبو و فروید". مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تبریز، سال هفدهم، ش 74 (بهار): 221-240.##براهنی، رضا (1344 ب). طلا در مس. تهران: چاپخانه چهر.##بروین، د. (1387). حکیم اقلیم عشق. ترجمه مهیار علوی­مقدم و محمدجواد مهدوی. مشهد: بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی.##بهنام‌فر، محمد؛ غریب، مصطفی (1396). "تطبیق غزلی از مولانا با غزلی از سنایی براساس مؤلفه‌های مکتب سوررئالیسم". ادبیات عرفانی و اسطوره‌شناختی، سال سیزدهم، ش 47 (تابستان): 139-164.##بیگ‌باباپور، یوسف (1384). "تأثیرات مولانا از آثار سنایی غزنوی". کتاب ماه ادبیات و فلسفه، سال نهم، ش 95 (تابستان): 96-107.##پورنامداریان، تقی (1384). در سایه آفتاب. تهران: سخن.##حدیدی، جواد (1373). از سعدی تا آراگون. تهران: مرکز نشر دانشگاهی.##حسنی (1374). "سوررئالیسم و ادبیات ایران". مجله هنر و معماری، سال دوم، ش 29 (تابستان و پاییز): 539-550.##حسین‌پور، علی (1385). "خلاصی از تخلص". مجله علمی-پژوهشی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه اصفهان، دوره دوم، ش 47 (زمستان): 99-115.##دستمالچی، ویدا؛ مشتاق‌مهر، رحمان (1389). "عرفان و سوررئالیسم از منظر زمینه‌های اجتماعی". مطالعات عرفانی، سال دوم،  ش 12 (پاییز و زمستان): 183-200.##دستمالچی، ویدا؛ مشتاق‌مهر، رحمان (1391). "تأثیرپذیری و الهام‌گیری سوررئالیسم از ادبیات عرفانی با بررسی تقابلات بین آن‌ها". کاوش‌نامه زبان و ادبیات فارسی، دوره سیزدهم، ش 24 (بهار و تابستان): 121-142.##زرقانی، سیدمهدی (1381). زلف عالم­سوز. تهران: نشر روزگار.##زرقانی، سید مهدی؛ دری، نجمه (1394). "رده‌بندی غزلیات سنایی". پژوهش‌های ادب عرفانی، سال نهم، ش 1 (بهار و تابستان): 35-58.##سنائی غزنوی، ابوالمجد مجدودبن‌آدم (1388). غزل‌های حکیم سنایی، مصحح یدالله جلالی پندری. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.##سیدحسینی، رضا (1387). مکتب‌های ادبی. تهران: نگاه.##شفیعی کدکنی، محمدرضا (1389). در اقلیم روشنایی. تهران: آگاه.##عبیدی­نیا، محمدامیر؛ رحیمی، سعیده‌زمان (1387). "از سوررئالیسم فرانسوی تا روزبهان بقلی (جلوه­های فراواقعی در شطحیات صوفیه)". نامه پارسی، سال دوازدهم، ش 46 و 47 (بهار): 33-59.##فاطمی، سیدحسین (1357). "نوعی سوررئالیسم در شعر مولوی، جاروب لا". جستارهای ادبی، سال چهاردهم، ش 54 (تابستان): 348-413.##فاطمی، سیدحسین (1379). تصویرگری در غزلیات شمس. تهران: امیرکبیر.##فتوحی، محمود (1384). "بوطیقای سوررئالیستی مولوی". مطالعات و تحقیقات ادبی، سال دوم، ش 5 و 6 (بهار و تابستان): 99-123.## فتوحی، محمود(1389). بلاغت تصویر. تهران: سخن.##فرزام، حمید (1368). "ارادت مولوی به سنایی غزنوی". نامه انجمن، سال هفتم، ش 27 (پاییز): 45-48.##کهدویی، محمدکاظم (1389). "سیر مولوی با چراغ سنایی". مولاناپژوهی، سال اول، ش 2 (تابستان): 165-182.##منوچهری‌دامغانی، ابوالنجم (1338). دیوان استاد منوچهری دامغانی. به کوشش محمد دبیرسیاقی. تهران: زوار.##مولوی، جلال‌الدین محمد (1378). کلیات شمس، یا دیوان کبیر. به تصحیح بدیع‌الزمان فروزانفر. تهران: امیرکبیر.##مولوی، جلال‌الدین محمد (1386). مثنوی معنوی. مطابق با تصحیح نیکلسون، به کوشش مهدی آذریزدی. تهران: پژوهش.##یزدانی احمدآبادی، حسین (1387). "مقایسه مثنوی با حدیقه سنایی و بررسی تأثیر سنایی بر مولوی". پایان‌نامه دکترا زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فردوسی مشهد، دانشکده ادبیات و علوم انسانی.##